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——讀華賦桂和他的《白蓮美教主》

   楊如風 /序文

　　《白蓮美教主》是竹山縣文聯主席華賦桂先生的長篇歷史巨著。

　　很早的時候，我曾經有幸拜讀了先生的中篇傳奇小說《劍斷花魂》，《今古傳奇》責編為其寫的精彩導讀至今記憶猶新：“霧罩四方寨，蓮開云天外。巾幗眾英豪，巧賺德棱泰。品茗后操練神功，復歸了男歡女愛。莫見怪，待到石門洞開，教主從容走出來，橫掃遍野塵埃。千瓣蓮花指，大有真意在。一盞春茶，誰能品出味道來？”

　　十年之后，春暖花開時節。經先生苦心孤詣磨礪而出的《白蓮美教主》擺上了我的案頭，錚錚長鳴，光耀奪目。我一口氣讀完了。全書分“天垂異象”、“地涌金蓮”、“陽關三疊”、“四歲刺客”、“野人家園”、“玉笛絕塵”、“秘谷屯兵”、“彎弓射蟒”、“蓮花飄香”、“回頭是岸”等36章，長50萬言。其中，“蓮花飄香”即《今古傳奇》刊發過的《劍斷花魂》。該書以雄健的筆力，為我們塑造了一個中國歷史上極具特色的傳奇女子、美艷絕倫且神功蓋世的白蓮美教主王聰兒，展示出一段晚清時期特殊的變幻風云，將亂世中紛飛飄舞的絕妙風景鐫刻在每個閱讀者的心中。

　　故事說的是：

　　乾隆四十二年，王聰兒誕生在湖北襄陽。其時，帝漸昏庸，奸臣當道，災荒連年，民不聊生。王聰兒自幼痛失雙親，懷著深仇大恨的種子流落江湖。她四歲孤身刺仇未遂，馭大蟒遁入神農頂，隨白猿學會生存技能和武藝。她十五歲創立民間秘密組織——白蓮教極樂門，屯兵野人峽，從京師大獄中救出恩師齊林。

　　白蓮教教首劉之協、齊林等在襄陽策劃九湖會盟、萬教歸一，王聰兒力挽狂瀾，一統白蓮教九桿十八枝，相誓共同致力于“清掃貪官污吏，重建人間凈土”。乾隆末年，貪官借清教名義大肆逼迫白蓮教徒，瘋狂掠奪富戶財產，殘酷剝削勞苦大眾，制造大量冤假錯案，并將朝廷賑災物資據為己有，民怨沸騰。王聰兒率襄陽萬余教徒在襄陽黃龍蕩誓師起義，隨即攻占襄陽、棗陽、光華等地，繼而智取孝感，兵臨武昌。嘉慶二年六月，王聰兒率湖北義軍在四川東鄉與川東義軍會師，王聰兒被推為八路義軍總指揮，統領二十萬大軍，橫掃楚豫川陜甘數省，令清廷聞風喪膽。乾嘉二帝為此耗費二億兩白銀，傾天下半數兵力，圍剿多年。

　　最后，王聰兒見大仇已報，不忍生靈涂炭、流血漂櫓，遂激流勇退，欲隱居深山。正當她退兵之際，卻遭清廷悍將德楞泰和明亮重兵圍困，在鄖西卸花坡跳崖自盡。王聰兒大難不死，潛入竹山涌蓮庵。她在野人峽巖洞閉關十年練就絕世神功——千瓣蓮花指，解除眾弟子茶蠱，制服清軍主將德楞泰。然后，回涌蓮庵接替真如法座，脫胎換骨，弘揚隨息念佛法門。證得化身，留形駐世；廣度有緣，終成正果。

　　華賦桂是一個奇人，文壇怪才。其故鄉竹山縣位于鄂西北部，傳說是黃帝六代孫丹朱的封地，也是女媧煉石補天之處。夏商時置庸國，春秋時置上庸縣，漢朝置上庸郡，南北朝時先為安城縣、西魏時改為竹山縣，得名迄今逾1400多年。竹山縣東鄰房縣，西接竹溪和陜西旬陽，北靠鄖縣和陜西白河，南抵神農架林區和重慶巫溪，地理位置獨特，物產富饒，具有悠久的歷史和燦爛的文化。據考證，約100萬年前，早期人類就已在這里生息、繁衍；5000年前，先祖就在這里創造了“龍山文化”和“屈家嶺文化”。竹山縣地靈人杰，滔滔堵河水哺育了一代又一代自強不息，百折不撓的英杰賢士。古人卞和、被乾隆皇帝封為“孝廉方正”五品賢紳的陳杰樣、剪紙宗師余曼白、國畫大師袁白濤等歷史名流是竹山人。辛亥首義元勛張振武，“二七”先驅施洋大律師等更是竹山人民的優秀代表。解放戰爭時期，賀龍元帥也曾在此領導人民，為建立人民政權浴血奮戰，譜寫出了可歌可泣的壯麗篇章……

　　生于斯長于斯的華賦桂自幼得巴楚風韻滋養，又系統研究過古今中外各種思想流派，并且深入到儒學、道學、佛教經典之中尋找關于宇宙、社會和人生起源、發展與歸宿的合理解說。如此，既遨游于西方現代文明的哲理長河，又求助于東方古老文明的智慧海洋，使其作品在波瀾壯闊驚險新奇的情節、狂放飄逸瑰麗婉轉的文筆、深邃幽遠澄明曠達的境界之外，更有佛理朗照、禪機橫溢的特色。他探索的是融佛法禪機于有意味的傳奇故事中，致力于體驗快樂、獨抒性靈的禪文學，作品洋溢著濃郁的巴楚文化氣息。《白蓮美教主》以無限的慈悲與睿智，俯視眾生浮圖，追尋生命解脫的真諦，將史實與魔幻、武俠與言情、志怪與傳奇交織融為一體，展現存在的多維空間的多樣性，許多<