(一)飲  食

　　主食  各地民眾普遍一日三餐，干稀兼食；早、晚多吃稀飯，中午干食。城鎮(zhèn)居民以大米、小麥為主食，玉米、豆雜糧次之，南瓜、薯類更次之。農村飲食因地而異，縣中西部地區(qū)以小麥、稻米為主食，玉米、豆雜次之；二高山地區(qū)以玉米、小麥、薯類為主食，稻米次之；南北高寒山區(qū)以洋芋、玉米為主，面粉、大米次之。
　　蔬菜  蔬菜以自種家園菜為主(城鎮(zhèn)買菜品種多)，隨時令產什么吃什么。冬春以食白菜、蘿卜、青菜苔、芥菜為主，夏秋以食豆角、韭菜及各種瓜菜為主。各家各戶均愛將白菜、蘿卜葉、菜桿、菜心、蘿卜、韭菜、辣椒、姜絲加佐料等腌制酸菜，還曬制豆豉、黃豆醬、泡青辣椒和做豆腐乳等。    ‘
　　吸煙  吸煙者的方式和檔次隨經濟的發(fā)展而演變。晚清時期，農村多吸旱煙，城鎮(zhèn)吸水煙。民國時期，輸入紙煙，富有者多吸食。新中國成立后，長旱煙袋改作短旱煙袋，吸紙煙者日益增多，旱煙袋、水煙袋逐漸淘汰。
　　喝茶  以縣城、溢水、保豐、擂鼓、官渡、田家為甚。縣城居民和縣西集鎮(zhèn)有閑階層人士早起第一件事便是燒水沏茶。解放前僅有少數地區(qū)產茶，茶葉鮮葉經手工炒制成綠茶。飲茶者慣用陶土小壺、陶土杯作茶具。飲茶費用頗大，富裕戶常年飲茶，農戶只在節(jié)日或宴請客人時飲茶。解放后，竹山茶葉生產迅速發(fā)展，短期內遍及全縣各地，縣內自給有余。制茶工藝精湛，所產綠茶頗有名氣，嗜愛飲茶者遍及全縣。茶葉成為待客的佳晶，也成為饋贈友人的重要禮品。過去竹山少見的香蕉、蘋果、柑桔、鴨梨、葡萄干以及月餅、蛋糕、餅干、乳晶、果脯等飲食品于80年代后暢銷城鄉(xiāng)。
　　栽秧酒  栽秧時節(jié)，人們相互幫工，不計報酬。主人提前幾天做米酒、備盛宴款待幫工者。屆時除正餐以豐富的酒肉招待幫工外還備有“接腰”食品——于上午10時許和下午4時許將“過餉”食品(本家米酒、湯元、蒸饃)送往田間，供栽秧者享用。較富裕的農戶還設宴邀請近鄰、本家、朋友共飲“栽秧酒”，互相祝賀，祈求有個好收成。
　　喝年豬湯  農歷冬臘月農戶殺年豬時，都要煮幾斤乃至幾十斤豬肉和豬下水(內臟)宴請鄰里大人小孩飽食一頓，名曰“喝年豬湯”。回民宰殺畜禽更有講究，凡宰羊、殺雞，必請阿訇師傅先禱告一番。
　　竹山日常飲食中有許多特色食品，有的流行全縣，有的只在縣內某一地域流行。
　　豆渣  將黃豆泡脹后磨成糊狀，加以適量大米和青菜煮熟，吃時佐以辣椒和香菜，味美可口，具有很高的營養(yǎng)價值。
　　懶豆腐  將黃豆制成豆腐腦，放人大米，溫火煮成粥。食用時以紅辣椒汁加香油、食鹽、香菜作調料，其味甜、咸、辣俱全。此吃法流行于縣西，是待貴客的美味佳肴。    ，
　　面面飯  南部高寒山區(qū)山民的主食。其做法是將苞谷糝加水拌潤濕，然后上甑蒸，蒸熟后翻甑，撒水拌勻后再蒸，直至熟透為止。吃這種飯一般佐以“合渣湯”伴食。百姓說：“面面飯，合渣湯，吃了心里才不慌”。
　　合渣湯  其做法和“豆渣”一樣，但不摻大米，吃時配以干食。
　　三鮮湯  由羊肉餃子、豆制粉絲、五香牛肉片配以牛肉湯調和而成。其做法是，置一大鍋，里面放人大塊牛肉、牛骨頭和五香佐料熬煮，叫“熬鍋子”。待牛肉爛熟之后，在大鍋中間加上一個無底瓦盆，把牛肉攔在盆外，把包好的羊肉餃子、粉絲、五香牛肉片依次放人盆中煮熟，佐以香菜，一次只煮一份。三鮮湯營養(yǎng)豐富，祛寒活血，是老年人的上好食品，此吃法在縣城流行。
　　羊肉火燒  是竹山縣城清真教門的一種傳統(tǒng)食品。將發(fā)面和油酥面揉和后，中間包羊肉、蘿卜、五香佐料、辣椒制成的餡再壓成餅，用炭火烘烤熟。此食品集酥、香、辣、熱、鮮于一體，是冬季最佳食品。
　　腌菜  先將要腌制的蔬菜曬蔫、洗凈、切碎，加鹽揉搓人壇，噗水，15天左右即可食用。青辣椒、白菜、蘿卜、蘿卜葉、豆角、韭菜、蒜苔、蒜頭等腌后有酸味，故又稱“酸菜”，是許多人家常年備用的菜。在竹山有“一天不吃酸，走路打亂顫”之說。
　　臘肉  每逢冬季農家殺豬后，將成形的肉塊用炒過的熱鹽撒上抹勻，腌制2—3天。在腌制的過程中還上下翻動幾次，以便鹽浸透肉中心，再掛上屋梁風干。南部山區(qū)農家還習慣將抹上鹽的肉上架，用松柏樹技熏烤5～10天，然后上梁陰干。風干的臘肉燉煮時香氣四溢，在當地有“茅草屋里臘肉香”之說。
　　醬豆  到了秋冬，將黃豆煮熟后撈人容器攤開，上蓋樹枝(選擇氣味純正的)，使豆發(fā)酵，然后拌以干辣椒粉、鹽和各種五香佐料煎的水入壇。泡而不曬者，謂之“醬”，曬干者，謂之“干醬豆個兒”。
　　腐乳  俗稱豆腐乳。將豆腐切成一寸見方小塊，用開水撈過后放人器具中，使其發(fā)酵長白毛。然后用干辣椒末、鹽、姜末、五香面等拌勻，人壇貯存，半月后即可食用。

(二)服  飾

　　竹山男女服裝以黑、白、藍、灰四色為主，衣料以棉布、市布、斜紋、卡嘰、燈心絨、充細呢、平光呢為主，款式無大差別。60—70年代，青年人愛穿黃色軍干服，干部常穿毛(澤東)式制服。進入80年代以后，人們的衣著、衣料品種、花色、款式日漸增多，的確良、滌綸、呢絨、羽絨、喬其紗、柔姿紗等進入城鄉(xiāng)千家萬戶，滑雪衫、茄克衫、西服、連衣裙、皮大衣、皮鞋等購者踴躍，城鄉(xiāng)無大差別。進入90年代，人們穿戴檔次更高，式樣更新頻率高，穿著追求個性化。婦女戴金耳環(huán)、金項鏈、金戒指，穿高檔衣裙，力求時髦者遍及城鄉(xiāng)，攀比之風日盛。
　　上衣  晚清、民國時期，男性成人一般穿開胸對襟與有大襟的短褂，下為大抄腰長褲。商人、醫(yī)生、學者、城鄉(xiāng)富人，冬穿長袍短褂，夏著薄長衫、襯衣。女性著長衫及膝或短衣長褲。農村衣料均為土布，染成黑、蘭、青色，也有印染成蘭底白花的。城鎮(zhèn)富有者衣料為綢緞、平光呢和黑、蘭市布。豪紳衣著特殊，冬毛呢、裘皮，夏季杭紡、夏布、薄紗等。
　　頭飾  清代男子留長辮，頭戴瓜皮帽、氈帽、三垮帽。辛亥革命后，男女均剪掉長辮，男性留短發(fā)或光頭戴禮帽及瓜殼、工人帽。清代，女性3歲纏足留滿發(fā)，5至6歲開始梳辮，小時耳垂刺眼，大時戴耳環(huán)，老年婦女梳挽發(fā)戴簪子，簪子為金、銀、銅、玉、竹所制。
　　鞋襪  清代男性一般穿圓口布鞋和線織長筒襪，也有布襪。女性一般穿尖腳繡花鞋，富戶及官家婦女穿弓底繡花鞋和線、絲長筒襪。

(三)住  房

　　清代，城鎮(zhèn)居民住房普遍低矮且建筑面積小，房屋以磚木結構為主，土墻干打壘次之，草屋稀少。式樣多為“四合院”，一進兩重，前有大門，后為廳堂，正屋兩側為廂房，中間為天井。有的宅后加橫房或兩側加圍房，宅后為花園，種植花卉、果木、蔬菜。農村住房多數為“干打壘”，土木結構覆以泥瓦或石板，其次為草房，磚木結構少有。豪紳富戶住房則為磚木結構，深宅大院，一進幾重。
　　新中國成立后，貧苦農民分有住房，中等農戶多數采取互相幫工的方式建造新房，居住條件逐漸得到改善。中共十一屆三中全會以后，農村住房大為改觀，多數棄舊換新，為求堅固壯觀，改“干打壘”為磚木結構，改小窗為大窗，注重寬敞明亮，有的還安裝玻璃窗，粉刷白墻，水泥鋪地，衛(wèi)生條件亦隨之改善。少數富裕農戶建造鋼筋混凝土樓房，城鄉(xiāng)差別逐步縮小。

(四)婚  娶

　　舊時，男女婚姻由父母包辦，遵從“父母之命，媒妁之言”，嚴格遵守門當戶對的等級觀念。舊禮教重男輕女，婦女須恪守“三從四德”，男子可一夫多妻，官僚富紳可買婢納妾，一般人家收養(yǎng)童媳。舊禮教嚴格要求婦女守貞潔，寡婦不能再嫁。婦女被買賣、贈送、綁架、劫持，或為妾或為娼或為婢，苦不堪言。男子也有苦衷，城鄉(xiāng)窮漢終身難娶。
　　舊時，竹山婚娶禮儀極其繁瑣，有托媒提親、合八字、定婚、納聘、填庚、花轎迎娶等一系列串程序。這期間，男方需花大量的人力周旋，須花大量的資金買彩禮、金銀首飾、高檔衣料、家具，裝飾新房、置辦酒宴招待賓客花銷更大。女方也要置辦嫁妝、服飾、封紅包喜錢，其費用并不亞于男方。其他婚娶形式有招贅、續(xù)弦、圓房等，禮儀程序較簡單，費用開支較少。
　　新中國成立初期，  《中華人民共和國婚姻法》頒布，廢除了一夫多妻和包辦、買賣、重婚、收童養(yǎng)媳等封建婚姻制度，實行一夫一妻制，提倡婚姻自由，男女平等，婚禮從簡，新事新辦。干部職工中自由戀愛后舉辦新式婚禮以及旅行結婚者日益增多。50年代，干部職工結婚費用開支甚少，只花幾元至幾十元錢買點糖果、煙茶招待客人，就能了事一般群眾婚娶，仍多由“父母之命，媒妁之言”決定，增加“相親”程序，即男女雙方會面，互相交談。“定婚過門”，由男方攜帶禮品，邀請介紹人偕行，同至女方認親。臨近娟期，男女同至區(qū)鄉(xiāng)人民政府領取結婚證書，然后舉行婚禮儀式。婚禮時男方置辦宴席，招待來賓，女方只有簡單的嫁妝，人們不再為操辦婚事而負債累累，疲于奔命。60年代中期到70年代中期，提倡移風易俗，講究自由戀愛，婚娶儀式更加簡單，男女雙方的花費均甚少。自70年代末期以后，女方要彩禮，結婚講排場、比闊氣之風又開始盛行。  “過禮”要買衣料、皮鞋、手表、煙、酒、糖等物品，結婚時要大辦宴席招待賓客。80年代，婚娶講排場之風更為盛行，  “過禮”發(fā)展到硬性索要高檔家具、衣料、服飾、金銀首飾、縫紉機、自行車、摩托車、家用電器等。農村富戶及城鎮(zhèn)迎親要用小汽車，宴請賓客多達幾十席，少者花費幾千元，多者達萬元乃至數萬元。進入90年