張紅

（一）

　　不知該如何在陰雨迷蒙的季節(jié)里，打開心窗，敞出陰霾，尋找一片慰藉的處所？窗前掠過幾聲燕子的低喃，似在向天空詮釋著飛翔的意義，幾朵浮云的無精打彩讓人不能開懷，孤獨(dú)的榆樹以佇立不變的姿式，輕聲地與風(fēng)和吟，生命，正處在一種無風(fēng)自擾的狀況下。
　　生活是一節(jié)節(jié)的連環(huán)套，在歷經(jīng)各個(gè)環(huán)節(jié)后，總是偷偷地泛起一種渴望，希望生命的足痕稍做停留，甚至是將某個(gè)時(shí)段重回：如兒時(shí)被長輩寵溺的溫暖，如生命成長中斷裂的心靈痕跡，如驚心動(dòng)魄的青春滋味……在記憶的扉頁中如風(fēng)如云飄泊，讓人久久不可釋懷。
　　時(shí)間的笑靨躲在哪一片綠葉后竊笑？年輪的印跡在哪一方土地上循回？曾在無須細(xì)心感受便可知春意的季節(jié)里，像一位辛勤的農(nóng)人般開墾著歲月的土壤；斗轉(zhuǎn)星移中，用膚淺的知覺感受人生的各種味道，然而，生存在以后的模樣，對(duì)任何人來說都像是一個(gè)謎，似一片剔透的雪花，讓人向往，卻無處把握。

（二）

　　在苦旅中，我該用何字眼去解釋“生命”？僅是上天的賜予、生死巡回？還是善惡之間游走？任何言辭都不能穿透生命的真諦。哲學(xué)家說：只有感知才有存在，我僅能以一隙去窺視命運(yùn)的脈搏。“我們一旦擺脫了塵世的牽纏，在死的睡眠里還會(huì)做些什么夢？”生當(dāng)如何生？
　　在孤獨(dú)的榆樹與風(fēng)塵的對(duì)話中，我心聽到了脆弱的生命，風(fēng)帶來了樹影婆娑，帶來了季節(jié)輪回，更有一粒腐土墮落在塵世，在成長中祈盼，在成熟中等待，在繽紛中絢麗，在衰弱中孤寂……生死的循環(huán)，在渺渺世界中靜靜地進(jìn)行。信仰的膜拜，在歲月的河床上沉淀閃爍。道路的平直陡峭交錯(cuò)出現(xiàn)，而內(nèi)心的憧憬在不停醞釀，這便是“生”嗎？

（三）

　　瀟寂的秋月里，我見到了如落葉般靜躺的逝者，悲徹的哀者，嗚咽為了一抹不愿離去的幽魂，為生者以后的困頓。由此，對(duì)死的恐懼和悲憫如涌如潮。
　　靠在近水之湄，痛慟中見到自己無依倒影，張愛玲說：沒有人會(huì)是一座孤島。俗世里，何時(shí)才會(huì)不是一座孤島？
　　常覺得自己是生活在一汪水池里的小魚，透過水面的粼波，似有人在岸上息憩等待，不知將在何時(shí)會(huì)撒餌、收網(wǎng)。魚在水中的往來悠忽的穿梭游曳，最終逃不過漁利的誘餌，而命運(yùn)的雙手將是魚兒游戲的歸宿。
　　普通的閱歷，平凡的生活，是我心目中追求的最高點(diǎn)嗎？為眼前的一點(diǎn)一利所誘惑失卻的是單純的快樂嗎？生活中的所見所聞都是真實(shí)無虛嗎？在靈魂的升騰后，能否感受到不可遇或不可求的姻緣輪回？曾經(jīng)以為在時(shí)間的全力以赴中會(huì)收獲到人生的花園，而今卻發(fā)現(xiàn)“生命”在未料之中被輕易地吞噬，難道再堅(jiān)強(qiáng)的信念也敵不過命運(yùn)的扼勒？

（四）

　　佛說：放下屠刀，立地成佛。是否在冥冥中有未知的力量將大家牽引到未來的世界？能否放下世儈的刀，低頭看破浮世眾相？
　　人類的追求是永恒存在，希翼在惘然中探索出一條光明大道。在得道高僧被焚后所留的舍利子不正是其內(nèi)心世界專敵而純潔和大智慧的凝潔嗎？何處是歸途？長亭更短亭。
　　風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影，是何朝賢圣在撥一弦素琴，向君共邀對(duì)飲桃之源水？拋卻旅途中的煩雜擾心，有有我之境，有無我之境，放一顆道德仁愛之心于蛹中，渴求化蝶可翔。
　　煙雨霏霏的途中，若沒有逍遙而游的橫空俯望，也將去展翼尋找靈魂最高居所。惟此足惜。　（作者單位：縣郵政局）